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〔墨子专刊〕墨子:超越时代的伟人 【字体:
收藏本文】【打印本页】发布者:[张庆军 ]浏览:[]&
  首届国际墨子文化节已降下了帷幕,滕州的天空中还飘着丝丝节会的余韵。人们都在为家乡有墨子这一伟人而自豪。我却在悄悄地思索。
  墨子无疑是一个伟人。从越来越多的墨子网站上充满着的崇拜与赞叹,到文化节研讨会上学界精英的慷慨陈词;从门徒“充盈天下”的显学,到今天墨学复兴呼声的高涨,我真切感到了,墨子是一位“比孔子高明的圣人”。
  然而,许多人都在问,为什么这样一位伟人所创立的墨学,在历史上就衰微了呢?梁启超、胡适、冯友兰、任继愈、张知寒等等大家都有他们各自的答案。我的答案是什么呢?苦苦思索,我有了结果:墨子,他,超越了时代!
  墨子的“兼爱”思想超越了时代。在还有奴隶殉葬的时代,提出不分等级,不分血缘、不分远近地爱一切人的“兼爱”思想,显然太过先进,也是后来封建社会的人们无法理解和难以接受的。公元1712年,卢梭出生,追求平等自由的思想,犹如一支火炬照亮了人类通向现代文明的征途。接着,法国大革命爆发,“平等,博爱,自由”揭开了人类历史光辉一页。公元18世纪末,美利坚合众国将“人生而平等”的“兼爱”思想写进宪法。从“兼爱”到“平等、博爱”,墨子等待了两千二百多年。
  墨子的“非攻”思想也超越了时代。在许多人食不果腹、衣不蔽体的时代,粮食、人口、土地及其他资源的争夺不可避免,战争就是解决的直接途径。就战国的情况来说,结束诸侯混战的分裂局面,实现大一统,更符合时代的发展要求。而这也需要战争来实现。公元17世纪初,墨子的“非攻”思想在瑞典王国深入民心,接着“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”等主张基本实现,瑞典成为当今世界人心目中的理想国。公元1947年,印度圣雄甘地,运用墨子“非攻”主张,采取“非暴力,不合作”的策略,不费一兵一弹,终于迎来国家独立。而我国解放后明确提出了国家外交“和平共处”五项原则。公元2007年联合国教科文组织将圣雄甘地的出生日10月2日定为“非暴力日”。从“非攻”到“非暴力”,墨子空等了两千四百余年。
  墨子的科学也超越了时代。在民以食为天、统治稳定高于一切的封建王朝中,农业是第一位的,科技就成为“奇技淫巧”。墨子发现了“小孔成像”,成为世界摄影光学之父,可1839年法国人达盖尔才发明了银版法,摄影才成为可能。而此时,已两千二百年过去。公元1642年12月25日,牛顿出生,他接过墨子的“力”棒,发现并证明了牛顿力学三大定律。其中万有引力的发现拉开了现代自然科学研究的序幕。历史出现拐点,人类从此进入科技文明时代。从墨子“力,形之所以奋也”到牛顿“万有引力”,墨子期待了两千多年。
  墨子关于“义”的要求,也超越了时代。墨子“摩顶放踵,利天下为之”的精神,仅仅在当时少数人身上能体现,如庄子所说:“墨子虽能独任,奈天下何”。做一件好事不难,难的是一辈子做好事。当全国人民学雷锋的时候,墨子已等待了两千四百多年。
  有人说墨子生错了时代,我说,墨子是一个超越时代的伟人。 ]]>
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