作者：刘万顷（滕州一中2021级24班）

身体的旅行，是行、是远足，是像汪曾祺那样“我一直在路上”；心灵的旅行，是坐、是思考，是像林清玄那样“静静地坐着”，它们同样重要。

没有肉身的旅行，思考就像在一片虚无中摸索，永远无法找到坚实的道路，没有心灵的旅行，远足就像在一片浓雾中跋涉，永远无法找到正确的方向。因此，没有远足的思考，没有思考的远足，是戕害性灵最严重的罪过之一。因此，我说：要以身体旅行为基石，心灵旅行为刻刀，才能让人生这一作品在我们手上，完满而又动人。

没有思考，肉身的旅行不过是在积蓄堵塞心灵的废料。囫囵吞枣，走马观花，浮光掠影，总是这也看一点，那也瞧一点，毫无章法，不够深入。自然，所获得的、所感悟的，只是自我感动的废料。又因不够深入，真正应得的经历，反而像落日熔金一般，化作虚无。

没有远足，心灵的旅行只是在描摹无根浮萍的蓝图。古人云：“终日而思，不如须臾之所学。”因为思考，感悟，须得承托坚实的基础，须得依靠厚实的土壤，才能在原先积累的基础上，分门别类地整理，然后将远足的积蓄化作心灵的养料。

远足与思考，又是不可分割，形影相随的。人总会在远足中思考，如苏轼在“吟啸且徐行”中悟出“一蓑烟雨任平生”的道理，人又总是会在思考下远行，正如余秋雨在思考民族自我鄙薄的现状后，走向文化遗迹，挖出文化自信。远足与思考的不可分割，同样体现在它们本身的不可停止，真正的远足与真正的思考同质，永远都是终点，永远都在路上，直到宇宙的尽头，一如黑塞笔下的修养与体育。

企者不立，没有远足的心灵旅行就像踮着脚求取虚无，心灵很快会随时间一同漫漶；跨者不行，没有思考的身体旅行就像大步跨着向前走，身体很快会随道路一同坍圮，精疲力竭：因为心灵了无锚定，因为身体了无方向。

以远足为基石，以思考为刻刀，让心灵满溢的，是远足的积累；让眼睛弥望的，是正确的方向。如此，朝着正确的远方，不停地走下去吧，愿你我一直在路上、一直走下去，无论烟雨、任平生！

   （指导教师 陈茵）