作者：张善存

生活中，我们大概都曾有过这样的经历，明明身处美景，或观赏到一件精美艺术品，或者聆听了一个英雄人物的光辉事迹，却不知如何表达内心的感受，即便勉强表达出来，味道也变了。就像面对漫天飞雪只会说一声“哎哟，好大的雪啊”，面对夕阳余晖只会感叹“这么多鸟，真好看”——此中有真意，欲辨已忘言，表面看是词不达意，是此中美景道不得，其深层原因在于我们的文化审美能力还有待进一步提高。 

人类本是大自然的一分子，提高文化审美能力不妨从走进大自然开始。小到一株翠绿的小草，一朵鲜艳的花儿，大到巍峨的山峰，滔滔的江河，有时候一想到它们我们脑中就已构想出一幅生机勃勃的画面，让人心旷神怡。这就是它们的美，它们的力量，不仅是使人在厌倦水泥森林包围后耳目一新，更给人以心灵上的慰藉和希望。与自然和谐共生，不只带给人们心灵的力量，更有物质的力量。现代仿生学高度发达，模仿鸟类特征而研发的飞机，模仿蝙蝠而研发的声呐系统……生命之美带来的力量深刻改造着社会，唯有走进大自然，才能唤起生命的律动，培养起感受文化之美的能力。

社会是我们生活的舞台，古人尚且明白“家事国事天下事事事关心”的道理，作为新时代的青少年，我们更应该立足脚下大地，放眼天下大局，而不能做那种两耳不闻窗外事的书呆子。生活在日新月异的当今时代，更是如此，仅仅听闻家事国事天下事已远远不够,还得有理解分析力和是非美丑辨别力。

由此你会发现一个国家最美的风景是由那些优秀的人所创造：脱贫攻坚战中，无数干部深入基层，与百姓同奋斗，全身心投入脱贫工作中，不辞辛劳，这是奉献之美；航天攻坚战中，几代航天工作者接力向前，克服了一个又一个技术难关，终将中国航天一步步推向科技顶峰，这是奋斗之美；抗疫攻坚战中，无数医护人员，军旅人员，党员干部，热心群众顶上一线，众志成城，打赢中国抗疫战斗，这是团结之美……这些高尚的人格之美为中国发展提供了不竭的精神动力，当然也可以化作提升青少年自身文化审美的力量，成为其不断进取的成长源泉。

当我们能够从大自然和人类社会蓬勃发展中汲取美的力量，能够欣赏美、感受美的时候，距离成为一个拥有文化审美能力的人便已不远。因为文化之美就存在于我们身边的景物和人事之中，正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

当年孔子周游列国，在齐国听了《韶》乐后，三月不知肉味，子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”这种有差别的评价从何而来？传说舜以禅让继承尧帝位，而武王以征伐取代纣的帝位，所以孔子认为前者的乐曲尽美尽善。这类评说所蕴含的春秋笔法之美，令人叹服，这是孔子的文化魅力所在，也是其文化审美能力超强的表现。

从心理学角度分析，审美也是人类更高层次的需求。早在1954年，美国著名心理学家亚伯拉罕·马斯洛便进一步补充其五级需要层次的阐述，加入“认知需要和审美需要”，形成了七级需要层次。也就是说，人不仅需要“有用”，还会追求“美”“协调”“悦目”“有韵律感”等精神满足。在我国著名哲学家冯友兰先生的“人生四境界”说中，最高的“天地境界”便包含了人对审美的内在追求，体现了人对生命意义的觉解程度和精神升华。

作为新时代青年，我们要从景物之美中汲取希望与巧思的文化力量；从社会之美中汲取平静与热情的文化力量；从前人的人格之美中汲取文化的品格，焕发新青年的时代光彩!

“红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。”崭新的时代，复兴的征程，愿我们都能做一个拥有文化审美能力的人，传承并发扬中华优秀文化，不断向世界展现我们美的力量！毕竟，一个民族的全面复兴，最终留给世界的一定是深刻且美好的东西。