大坞村每逢过年很多村民的大门，都贴着一样的春联：“一脉书香留善国，百年祖德继容城。”原来这副对联是山西人民赠送给一生克己奉公，为政清廉的山西布政使张中鸿的。

据清道光二十六年《滕县志》《古滕张氏族谱》记载：张中鸿，古滕大坞张氏始迁祖张瓒七世孙，明代容城知县张大经长子，字允获，号云洲，生于明嘉靖二十四年（1545），他自幼遵奉“图功业上报朝廷”的祖训，耕读立身，诗书传家。他的爷爷张思孝生活节俭，一生清廉自守，在县衙任省祭官，年理千案公正严明。他的父亲张大经曾任容城县令，性格亢直，为官清正，他父亲家教甚严，张中鸿任户部郎，他的弟弟张中鹄任东昌府训导时，他的父亲就教诲他兄弟俩说：“心不可欺，行不可苟，有容乃大，有忍乃济。”

明隆庆庚午年（1570年），张中鸿在省城考试中举第八名，万历八年张中鸿考中庚辰科（1580年）殿试金榜第二甲第15名进士，诰授通奉大夫。初授开州知州，张中鸿在开州任上，他精心治理，安居百姓，发展生产，社会清明，上下交口称赞。张中鸿天性慈悲善良，每当看到打人的惨状时，常常遮掩自己的脸面。至于有在乡下杀人的，必定想尽办法铲锄惩治他们。他不畏强暴，不愿枉法顺从上司的旨意，因此上司多次找借口想把他改任外地任职。后来由于上司因故被罢官解职，才没有变动他的官职。

张中鸿开州任满上调朝廷，任户部郎。户部负责国库管理，是一个令人垂涎三尺的“肥差”。张中鸿负责督管延宁地区的粮饷储备，他谨慎收支，丝毫没有沾取不应得的利益。他任职多年，屡有贵戚贿赂，欲从中经营牟利，他统统不予理会，不用手中权力为自己谋利，始终是两袖清风。为教育官员保持清廉，他每月一次组织官员在国库中捕鼠，集中起来当场打死，以警示官员不作“硕鼠”。皇帝显贵的亲戚有送金钱资助军饷以求都督官职的，张中鸿说:“这是拿官的名号和礼器做买卖了。”户部尚书没有办法为难他，贵戚买官的事终于没办成。又有人提议缴纳金钱以赎流放的罪过，张中鸿极力坚持不同意，由此也得罪了户部的一些大臣。

1593年，张中鸿调任河南府太守（户部派驻各省的负责人），恰逢这一年遇大灾荒，他发文命令所辖地区官署煮粥救济灾民。张中鸿奔波于灾区，检查赈灾情况，每到一地他都亲自到施粥点，亲自盛一碗粥尝一尝，看是否用的是好粮食，是否太稀灾民不能充饥。他还捐出自己一年的俸禄发给流浪的百姓做返家的路费，灾民感动得哭着到太守府门前磕头谢恩。在张中鸿的努力之下，大灾之年百姓饿死者非常少，得到朝野一致好评。他对权贵无所馈赠，清风两袖，政绩被推为两河地区第一。

张中鸿天性善良，但他为官不畏强暴，每到一地任职，他都抑强扶弱，严厉执法，伸张正义。他任职分守冀北道（统领长城沿线各县守卫长城的官职，类似现在守备区司令）期间，有一个叫金得时的人，用旁门左道迷感众人，聚集同党千人，巡抚想请张中鸿领兵剿捕，以反叛上报。张中鸿说:“多杀人以邀功，我不忍心。”依据法律定了三四个人的罪名，其余党羽都遣散了。请示朝廷直接派往地方处理问题的官员，上书获得许可。考核政绩，提升官职，增加俸禄三级。

张中鸿为官清正，政绩卓著，升任山西承宣布政司左布政使（明朝各省主持户籍、田赋、钱粮、民政的副长官，相当于今副省长，官秩从二品）。他到任后普查土地人丁，减轻赋税，鼓励生产，克己奉公，为政清廉，誉满朝野。山西人赠送他一副对联：“一脉书香留善国，百年祖德继容城。”表达了对他的一份敬仰。

由于张中鸿刚强正直，一些忌恨他的人，在明朝每三年对官吏政绩的考察中散布流言蜚语陷害他，幸亏主持考察的官员知道张中鸿冤枉，多次特意上书皇帝留下了他。张中鸿也自知官场黑暗，不被时俗所容，便主动辞官归隐。

张中鸿在外做官30年，父亲和叔父去世时都未能回家见上一面，真可谓忠孝不能两全。张中鸿晚年痛失独子，他把精力倾注在对4个孙子的培养上，亲自教他们读书，后来终有大成，天启五年（1625年）长孙张盛美殿试进士第十名，出任凤阳府节推。

张盛美上任之后，他事事处处以祖父张中鸿为榜样，“执法如山，一以严明。”为便于时刻聆听爷爷的教诲。他替父行孝，专门把张中鸿接到官邸伺奉。1626年，张中鸿在凤阳官邸因病逝世，享年82岁。

张中鸿是明代大臣，病逝后，朝廷要派遣专员祭奠，并为其修建坟墓等事务，以彰显国家对重臣的褒奖。于是，其长孙张盛美行文《请祭葬疏》上呈朝廷。明朝丧葬制度规定，一定品级的官员逝后，朝廷依据其生前功业、地位等为其遣官谕祭、造坟安葬，合称为“赐祭葬”。由于张中鸿生前曾任山西承宣布政司左布政使，官秩从二品。如果将其墓冢安葬在张氏祖茔内，其规格和葬式远远高于其列祖列宗，有“欺祖”之嫌。于是就只好另择吉地安葬。

据《滕县续志稿·卷二·建置》记载：张方伯中鸿墓，在县北十里王村南，其孙盛美附葬。又据《古滕张氏族谱》记载：张中鸿，山西布政使司左布政使加正一品俸配魏氏初封宜人，累封夫人，住城里，葬王村茔。

滕北十里王村北依龙山，古七里泉河绕村而过，风景优美。据马王东村92岁的张传银和马王西村的李知松回忆，建国前，马王村西南（原十里王村南），有两个堌堆，林门（石牌坊）朝东，堌堆周围散落着很多残缺不全的石羊、石人、石狮子、石虎，还有倒在地上的望天吼。堌堆周围的土地，当地百姓称为大洼、小洼、老洼，据传是当年给张布政添坟取土留下的。1960年响应滕县沟路渠综合治理的号召，把林门和堌堆周围散落着残缺不全的石羊、石人、石狮子、石虎，都拉到洼地里，上边盖上从堌堆拉来的土，就成了田地，张中鸿墓从此没有了痕迹。