作者：张光恒

中秋佳节，亲人团聚，举杯邀月畅饮，亲情流溢。而独在异乡的游子，念乡意更重，思乡情更浓，异地他乡，抬头望月，低头思乡，不知觉间，古代诗词中的中秋思乡佳句，便会从虚空中渐次而来，在耳边浅吟低唱。

“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边……西北望乡何处是，东南见月几回圆。”这是白居易《八月十五日夜湓亭望月》中的诗句，写得情真意切，中秋念乡之情，思亲之意，溢于言表，写出了游子心声。以前所过的中秋，还在家乡杏园，而现在却在“湓浦沙头水馆前”了，他乡所见月亮，能有几回是圆的？面向西北方向，寻找故乡，哪里还能找寻得到？只能感叹“昨风一吹无人会，今夜清光似往年”了。这首与李白名诗“举头望明月，低头思故乡”有异曲同工之妙，不能不品。

与此相反，苏轼的《中秋见月和子由》一诗，写得却是大气奔放，令人荡气回肠：“明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水……”月亮还没出来，其光芒已千丈；一杯酒还没喝净，月之光已摧枯拉朽，逼尽乱云，圆月恰似天空中洗净的眼睛，应该用尽了明河的千斛水吧。特别是最后这一句，想象瑰丽，夸张奇绝，逼真地写出了月亮的皎洁、明亮，令人拍案叫绝。

不过，晏殊的《中秋月》，便和苏轼的风格截然相反了，应归为“婉约派”风格。试看诗中所写：“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”写出了“羁人”在墙角一隅独处的孤独、苦闷，并由此推彼，联想到月上嫦娥一定也有怅恨，因为月亮之上，陪伴嫦娥的只有玉兔、桂花树，她身处广寒宫，孤孤单单，定会倍感孤寂，诗风冷清而又细腻。

而杜甫的《八月十五夜》，则有了空明悠远的味道，“满月飞明镜，归心折大刀。”诗人在月圆之夜的八月十五，归心似箭，然后描写那明亮的月光，照得大地白如昼，似乎可见纤毫，“水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。”整首诗突出了月亮的皎洁程度，把中秋月夜描写得美轮美奂，恍如人间仙境，令人向往。

不过，看苏轼的另一首《中秋月》里“此生此夜不长好，明月明年何处看”一句，却强调了中秋的良辰美景不会长存，如昙花一现般，转瞬即逝，警策我们要珍惜时间，有所作为，不要虚度光阴，空耗年华，和上面的一首相比，明显地表现出了哲理及劝谕意味，别有味道。

总之，关于诗词中表现的中秋，多种多样，精彩纷呈；而在诗词的广阔国度里，主题为中秋的诗词，的确是璀璨绚丽，耀人眼目，它像一朵艳丽的奇葩，摇曳生姿，引人入胜。