作者：唐宝民

2023年6月13日，漫画大师黄永玉先生走了。我翻开手边的这本《文星街大哥黄永玉其人其事》（刘一友著，漓江出版社出版），在字里行间探寻这位“老顽童”的风采，并以此种方式表达内心的怀念和敬意。

黄永玉先生堪称是一位奇才，无论是在绘画界还是在文学界，都颇有建树。为什么会有这种情况出现呢？按照本书作者的说法，是因为黄永玉少年时代就受到了楚文化的影响：“一言以蔽之，黄永玉少年时代受熏染的地方文化，是两千余年前曾在南中国大放异彩的楚文化。更准确地说，是古楚文化中巫风特胜的民间一支，他的种种特异处、灿烂处，主要在其宗教、风俗及民间艺术等方面得到充分体现。凤凰城区的楚文化艺术对永玉的影响，一是强烈的重情爱美倾向，二是吐纳百家、为我所用的气概。”

黄永玉性情耿直，是一位仗义之士，本书作者写道：“至于仗义的事，可说的也就太多了。1969年，中山大学八十岁的国学大师陈寅恪去世，骨灰一直寄存在广州火葬场，三十余年过去，仍未能归葬故里江西。永玉得知此事，愤然为之呼吁奔走，还拉了过去在江西作过领导的一位朋友参与，不久前总算有了结果，陈终于归葬庐山。”

黄永玉是一个乐观的人，“在非常历史时期，永玉住房被人霸占，全家挤住一小室，虽有窗，却为邻墙所堵，度日如夜。永玉乃挥动彩笔，画一当时尚属时髦的大钢架玻璃窗，窗外繁花似锦，春光明媚。画悬墙上，暗室生辉。我理解则比较简单，认为这是一种凤凰式的雄强和幽默在作怪，示意老子就是能‘画饼充饥’，穷快活，你奈我何！”

黄永玉的人文情怀，也是他身上的重要特征之一，本书作者写道：“鲜明的、饱满的人文主义情怀，是构成永玉其人一份正气的深层根源，是造就永玉作品丰富内涵的一个重要因素。他是艺术家而不是哲学家，人文主义思想在他这里，常常只会以一种个性化的情感态度表现出来，或爱或恨，我们的研究，只消看他这爱或恨表达的生动性和深刻性也就够了。总之，永玉一份基于强烈人文主义情怀而引发的对轻贱生命，无视人权以及与之相应的伪善行径的批判，无不具备着入木三分、不依不饶的特征。”

黄永玉年龄越大，在艺术方面越焕发出了勃勃生机，这是什么原因呢？这和他对自我的认知有很大关系，他曾在文章中这样写道：“一个人成了名后，很容易退化，各方面的，包括体力的、精神上的，要防止这种退化。我常常想这个问题，想到外国作家、中国古代作家，还有我们现代一些年纪很大，包括沈先生这样的作家，到了老，到了八十岁，还常有新鲜的东西出来，为什么有的人就没有呢？有的艺术家吃定息，靠过去光荣的定息吃饭了。”

这是一本文字朴实、风格朴素的书，他不是传记，只是对黄永玉生活琐事的记述及其本人的评价，就如书的作者刘一友所说的那样：“近二十余年，与永玉接触机会略多，相处时总很快乐，以致产生了试写他这个人的兴趣。我既想探索他成功的必然根由，又想记下他成为‘人物’时的‘那点生活’‘那点琐碎’。左一篇，右一篇，居然成了一本。”但无疑的，这本书对于我们走近黄永玉、了解黄永玉，有着极大的帮助。大师已去，再无大师！愿老先生在天堂仍能快乐地写作和作画。