作者：杜永光

说起天津，就不能不说津门的英豪——大侠霍元甲。“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔……”这是20世纪80年代初播出的香港电视剧《霍元甲》主题曲，几十年过去，“昏睡百年，国人渐已醒”的词曲，不经意间还会回荡在脑海里。

那时，改革开放刚刚启动，国门已经打开，《霍元甲》的播出，犹如飘进来一朵祥云，滋润着人们的心灵；犹如吹进一股英雄气，昂扬了人们的斗志；犹如擂响第一通战鼓，抖擞了人们的精神，向着“四个现代化”，向着民族复兴的光辉彼岸前进！

一

霍元甲，字俊卿，中国近代著名爱国武术家。1868年1月18日生于天津小南河村一个武术世家，自幼习武，成长为霍家迷踪拳传人。辛亥革命前夕，在上海开设武馆，创立精武体育会，弘扬武术报国思想，被誉为津门大侠。1910年9月14日在上海去世。 

一个烈日炎炎的日子，我专程来到霍元甲的故乡——小南河村，它地处天津市西青区精武镇，精武镇原名南河镇，为纪念霍元甲，于2009年1月18日更名为精武镇。小南河村的大部分已改造建设成风景如画的别墅区，霍元甲故居在村子的东部，典型的北方院落，堂屋门前悬挂黑底金字“霍府”匾额，屋内悬挂“尚武精神”匾，已列为天津市历史风貌建筑。故居周围则建成了精武门·中华武林园，即霍元甲纪念馆、霍元甲纪念园和精武馆，精武馆目前尚未开放。

冒着酷暑，怀着崇敬，我瞻仰了霍元甲纪念园（陵园）及纪念堂。大厅中间，端坐着二米多高的霍元甲汉白玉坐像，头戴无檐帽，国字脸庞，表情坚毅，目视前方，大厅四周石刻壁画，展示霍元甲辉煌的一生；纪念馆前宏大的广场中央，耸立着一座用如意红花岗岩制作的总高13.8米、重398吨的霍元甲站立雕像。雕像右手撩起袍角，左手后背，目光炯炯，端视前方；纪念馆展览分少年磨砺、威震津门、以武报国、世界精武四个部分，展现了霍元甲的传奇一生和精武体育会百年历程，揭示了霍元甲“爱国、修身、正义、助人”的尚武精神，及尚武修德、韶贤懿行的遗风。

二

霍元甲少年时体质孱弱，父亲霍恩弟怜爱幼子，允其读书，禁止习武。好强的霍元甲不服输，读书之余偷学武艺，细心揣摩父亲向兄弟传授武艺的口诀、招式。小南河枣林地带人烟稀少，他得空便来此练武，武功飞速进步，在一次比武中出人意料地战胜强敌，枣林习武传为佳话。此后，霍元甲习武秉承宗旨：唯一强健吾中华同胞之体魄耳，除东亚病夫之谬论。特别在那个帝国主义列强视华人为草芥的年代，霍元甲胸怀爱国心，几度挫败外国大力士的挑战，力雪国耻，威震津门。尤其在上海力挫英国大力士奥皮因；在虹口道场击败专程来挑战的日本柔道队精选的十几名高手，在中华大地树立起不畏强梁、力挫外辱、自强不息的“万里长城永不倒”英雄形象。1910年上半年，他在上海创立精武体育会，吸纳西方体操为我所用，传播中华武术于外域，誓雪“东亚病夫”耻，弘扬“强国强种”魂。精武体育会成立十周年，孙中山先生应邀为其撰写《精武本纪序》，谆谆教导：“体育之技击术为务于强种保国……推而言之则吾民族所以致力于世界平和。”此后百年来，一代宗师霍元甲的精武文化、爱国思想，随着精武体育会在各国陆续成立，弘扬于海内外，成为中华民族和世界精武的宝贵财富！

走出展厅，沉思良久。一百多年过去了，如今我们和霍元甲对话，得到的启示：在实现中华民族伟大复兴的新时期，爱国主义、报效祖国应该是永恒的主题。当下，国内外有的所谓专家公知，对经济发展中存在的一些问题、困难，对干部队伍中存在的一些腐败现象等，往往以偏盖全，全盘否定，呼应西方看不得中国比自己强、比自己富、比自己日子过得好的敌对势力。这轻则认识糊涂，重则别有用心！作为中华儿女一员，在霍元甲面前不感到羞愧吗？

三

天津人推崇的城市精神肖像：武有霍元甲，文有李叔同。“正义、助人”是霍元甲尚武精神的另一要义。百年以来，“正义、助人”浸染着天津城乡，大街小巷、各行各业都飘荡着霍元甲遗风。

今年暑期，在天津小住。有一天，孩子拿来两张戏票给我和老伴，剧目是天津人艺平山道实验剧场演出的话剧《爱的嘎巴菜》。剧场是一座精美的欧式建筑，大院内是天津人民艺术剧院办公场所，看人艺的简介，前身为1938年成立的河北平山县铁血剧社。临街门面二楼是二百位左右坐席的剧场，我们的坐席一排居中，与舞台似乎连着，相隔一米，演员就在身旁表演。演出钟声敲响时，我扭头向后瞥了一眼，向上倾斜的剧场已经坐满员，且年轻的脸庞居多。

演员的精湛专业表演，将我很快领入剧情：郭爷在天津最繁华的市中心有一间门脸儿，专做天津传统早点“大福来·嘎巴菜”。大师傅胖叔在大福来掌勺多年，是郭爷的好搭档；大鹏、英叔、英婶都是店里的常客，他们的生活在早点铺里交会，各自的难题也在早点铺中解决；大鹏的孩子从乡下到城里上学，急需交五万元学费，到处求借无果，走投无路时，郭爷慷慨取出留给女儿圆圆看病的存款给了大鹏应急；英婶不能生育，以为是英叔的问题，多年来逼着英叔喝中药，英叔怕英婶知道真相后受不了，默默忍着常年无病喝药，因喝药逼出来的矛盾，郭爷出面调解。

这天，大鹏带来消息，说有投资商要收购拆迁这条街建商城，郭爷的早点铺在拆迁店铺之列，大伙包括胖叔都劝郭爷同意，郭爷的独生女儿圆圆更希望父亲能卖掉铺子，陪伴她去南方追求当歌手的梦想，执拗的郭爷却始终不肯，爷俩闹翻。故事结局是：铺子原来是受房主、解放前夕去台湾的沈家之托看管经营的，郭爷不卖掉铺子是为等待沈家后人来有个交待，这是“义”；郭爷慷慨借独生女儿看病用的存款给大鹏这是舍己“助人”；郭爷不肯陪同女儿去南方追梦，是因为圆圆有先天性心脏病而自己不知道，怕她出远门有危险，英叔常年没病喝药，这都是“爱”。

天津优秀青年作家刘思佳创作的津味话剧，典型环境中的典型人物、典型事件透露出浓浓的正义、助人、仁爱的霍大侠遗风。这群普普通通的津门百姓在与霍元甲对话，霍元甲听懂了，看明白了，当年他虽有一身高超的武功，却从来不恃强凌弱，还经常路见不平拔刀相助，为穷苦人出头，在天津卫痛打地痞、怒打皇差、结义大刀王五的义举，永存人们的心里，传承在后人的举止言行上。

四

《爱的嘎巴菜》看后，很想品尝一下嘎巴菜，准备坐地铁前往。到地铁站问事处窗口一问，瞪了眼——天津有十条地铁线，纵横交错，就是一张地下城交通网，到目的地需要倒二条线。窗口小姑娘耐心地说，到哪一站换哪条线，再到哪一站再换哪条线，我认真听，听完还是不明白。小姑娘看出来我记不住，微笑着拿出张小纸片，写下来递给我，娟秀的字体，写得清清楚楚。我忽然想起，那天去看霍元甲纪念馆，孩子用手机买的电子通票，全价30元，我在纪念馆门口换票时，碰到的也是一个小姑娘，她看了我的身份证，说，您已经过了60岁，应该享受半价。我本嫌麻烦，但她热心指导我操作，退掉全价票，再重新购买半价票。两个小姑娘，两个行当，却不约而同传承了“正义、助人”的霍元甲遗风，真想振臂高呼：霍公后继有人！

嘎巴菜最终吃上了，以精选绿豆为主要原料，并辅以少量五谷杂粮，摊制成面煎饼，切割成柳叶细片，用调制好的酱色卤汁汤、酱豆腐汁、麻酱汁、香菜等泡在一起，香咸可口，软硬适中，绿豆香味浓郁，是津门百姓离不开的美食，与十八街麻花、耳朵眼炸糕等名吃齐名。

吃上这有名的大福来嘎巴菜虽是口腹之乐，是物质的享受，但我在津门行走感受到的却是霍元甲的尚武思想、韶贤懿行遗风，这种珍贵的精神财富，就像流淌在祖国大地上的长江、黄河一样，会潜移默化滋养着华夏儿女，会流进人们的血脉，滋润人们的心灵，雄壮人们的魂魄，让诚信正义而又善良勤劳的中国人永远屹立于世界东方！