薛河是滕州市南部一条较大的河流，流经我市的羊庄、官桥、柴胡店、张汪四镇。在官桥与柴胡店之间的这段薛河上，枣沛公路、山官公路（山家林至官桥）纵贯南北，薛河大桥横架其上。在桥头两侧的标牌上，赫然写着“十字河大桥”五个大字。可是，就在南去16公里处的104国道上，这条河标的是“新薛河”，顺路南行5公里西万村附近的一条大河上才标的是“十字河”。如此近的距离，称谓却不统一，究竟为什么呢？让我们正本清源，澄清薛河与十字河的历史渊源。

薛河古称薛水，是一条历史的长河。她发源于枣庄市山亭山区，上游有两源，一为徐庄镇的米山顶，古称东江；一为水泉镇的柴山东麓，古称西江，两流在山亭镇的海子村汇集而称薛河。据明万历十三年《滕县志》载：薛河，其源本西江，水出自宝峰山东诸山泉，南过青莲步、将军步，左过高山西折过山亭，纳永丰、凤凰二泉（二泉水皆出自薛河南岸山麓入焉），又西至于薛山名为薛河。受悟真岩茶泉，循悟真岩南至于云龙山汇东江水（东江出自湖陵山）；西流至吴戬山下伏不见，过铁脚山至柳泉涌出，至观山前潴为濯笔渊，至于云龙山入西江水同为薛河。南至于新蛟台折而西，经昌虑城南陶山下潴为刁潭；西纳玉花泉水又西纳沂河水、三山泉水，西南迳丰山东过官桥，迳薛城至于东邵，入于微山湖。旧经山阳湖，从金沟入泗。薛河总长81公里，总流域面积960平方公里。

薛河称十字河，应指薛河中游一段的支流，有400多年的历史。由于明朝永乐皇帝定都北京，南方大量的粮米需要水路运输抵达京师，京杭大运河就成了明朝廷的生命线、国家的经济大命脉。原运河山东段是依靠泗水天然河道贯通，由于黄河泛滥不断决口，夺济河侵泗水，经常造成漕运淤塞。因此在明嘉靖到隆庆元年，新开挖了一条从济宁南阳至夏镇全长40公里的新运河。为了保证新运河的漕运安全，防止薛河携带泥沙淤积新河道，又在薛河中下游两处打坝截流。一是在张汪镇的东邵桥处打坝，将薛河水引入小魏河，并开挖三河分流；二是在官桥镇的坝上村西打坝，同时开挖支流南入薛城蟠龙河（旧称南明河）、过西仓桥沿薛城（旧称临城）西边南流入微山湖。在明万历年间，又开挖从夏镇至韩庄、过台儿庄入泇河的东西走向的新运河（称泇运河），然后再经过邳州入淮河，从而彻底避开了黄河水经曹县直泻徐州屡侵运河的危害。如此一来，由薛河开挖的支流南下微山湖时在西万彭口处与泇运河形成十字交叉，因此在明末以来这一段河道被叫做十字河。

新薛河开挖于1958年，只限于下游。由于薛河中游系山前平原，每至夏季，山洪频发，客水下泄，下游支流狭窄，造成河水漫溢成灾。新中国成立之后，党和国家十分重视兴修水利，1957年经省政府批准，开挖从官桥镇管庄（旧称管河口）至微山湖的新薛河20公里。所以104国道上标的这条河为新薛河是名副其实的。

古薛河是枣滕地区的母亲河。在古薛河两岸，遍布了密集的先秦文化遗址和古国方城遗址，从7300前年的北辛文化，到五六千年前的大汶口文化；从四五千年的龙山、岳石文化，到夏商周春秋战国文化；从上游的虎国於菟城，小邾国倪犁莱城，中游的滥国昌虑城、薛国薛城，到下游的上邳国虺（欢）城、戚城等等，薛河孕育了中华东方文明，创造了北辛文化；薛河孕育了东夷妊薛氏族，创造了古薛文化；薛河孕育了诸多先贤俊杰，创造了始祖文化。薛河故道，人们习惯称之为“薛王河”、“运粮河”，在她弯曲的身躯上，积淀着厚重的历史文化，见证着沧桑巨变。新薛河，人们说是枣庄地区一条没有污染的河流，她伴着北辛文化一路走来，她孕育着古薛文化与时俱进，她滋润着两岸生灵万物勃发生机，弹奏着时代的华章。

鉴于古薛河在历史上的地位，我们认为，在薛河主河道还是称薛河最为规范。