作者：聂熙恩

春天是一年中最美好的季节，古往今来，人们盼春、迎春、争春、惜春、探春、思春、报春，留下了许多脍炙人口的诗词歌赋，也赋予春天许多美妙无穷的悦心雅称，成为中国优秀传统文化的重要组成部分。

以数字命名的雅称

三春：古人习惯称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，这就是合称的“三春”。“谁言寸草心，报得三春晖。”（孟郊《游子吟》）“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。”（汉班固《终南山赋》）“离恨属三春，佳期在十月。”（唐李白《别毡帐火炉》）“娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山。”（元宋方壶《斗鹌鹑·送别》）“算三春尽了，总应该留得春痕多少。”（刘大白《春尽了》）  

九春：古代把春季三个月的90天，按10天划为一春，这样整个春天就是“九春”了。“悦怿若九春，磬折似秋霜。”（阮籍《咏怀》）“其花似杏，而绿蘂碧须，九春之时，万顷竞发，如鸾凤翼。”（南朝梁元帝《金楼子·志怪篇》）“瑶池疏润，演丽于九春；析木分辉，流光于千里。”（明代唐寅《金粉福地赋》）

以颜色代指的雅称

青春：春天，大地复苏，万物生机盎然，一派葱葱郁郁，故春天也称“青春”。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（杜甫《闻官军收河南河北》）诗中的“青春”并非指人的青春期，而是指春天。“但道青春未谢，不知芳径苔深。”（明朝刘基《风入松》）“青春受谢，白日昭只。”（《楚辞·大招》）“一生最好是少年，一年最好是青春。”(李大钊《时》)这些诗句里的“青春”，都是代指春天。

苍天：苍，青色。春天万物转青，故称。“春为苍天，夏为昊天。”（《尔雅·释天》）“苍天雨细风斜。小楼燕子谁家。”（黎廷瑞《清平乐·清明寒食》）

青帝：青帝为东方之神，又称春神，故借指春。“春为东帝，又为青帝。”（《尚书纬》）“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”（唐朝黄巢《题菊花》）

以气候特点命名的雅称

春阳：春天阳光温和明媚，令人神往陶醉，故而得名。“白日每不归，青阳时暮矣。”（陈子昂《感遇》）“白发催年老，青阳逼岁初。”（孟浩然《岁暮归南山》）“青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。”（乐府诗集《青阳》）

艳阳：春天风和日暖，阳光灿烂，故又称“艳阳”。“艳阳桃李节，皎洁不成妍。”（南朝宋人鲍照《学刘公干体》）“竞将明媚色，偷眼艳阳天。”（杜甫《数陪李梓州泛江，有女乐在诸舫，戏为艳曲二首赠李》之一）

阳春：我国江南一带，人们将春天冠以“阳春”和“阳春三月”的美称。“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（李白《春夜宴桃李园序》）“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”（唐酒肆布衣《醉吟》）“阳春布德泽，万物生光辉。”（汉乐府《长歌行》）

阳节：指阳春时节。“矧逢阳节献，默听时禽鸣。”（唐张九龄《巡属县道中作》）

以动植物特点命名的雅称

发生：春天草木萌发、滋长，人们也踌躇满志，酝酿新生，故有“发生”此称。“东风好作阳和使，逢草逢花报发生。”（唐钱起《春郊》）“好雨知时节，当春乃发生。”（杜甫的《春夜喜雨》）

花月：本来指的是农历的二月，其时天气和暖，百花盛开，是春天最美的样子。“花月穷游宴。”（杜甫《赠汝阳王二十韵》）

兰时：因春日春兰盛开，幽幽然馨香一片，在兰花中流连的文人们又给春天起了个雅称——兰时。“欢友兰时往，迢迢匿音徽。”（魏晋陆机《拟庭中有奇树》）“与君兰时会，群物如藻饰。”（王琚《奉答燕公》）

芳春：春天天气渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，于是春天有了“芳春”的雅号。陈子昂有诗“孤松宜晚岁，众木爱芳春”。山顶上的孤松，适宜在严寒中生长，一般草木，喜欢在春天里争胜。“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”（陆机《长安有狭邪行》）将芳春的特点，写得入景入神。

莺时：春季为莺啼时节，世间也因这悦耳的声音，充满欢愉和生机，故有“莺时”之雅称。“凤楼迢递绝尘埃，莺时景物正徘徊。”（唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》）“暗想莺时似梦，梦里又却是，似莺时节。”（周邦彦的《无闷·云作轻阴》）

春天，是四季之首的名词，它与希望美好同在。除了上面提到的雅称，春天在古代还有“苍灵”“东陆”“淑节”“韵节”“软节”“天端”等诸多雅称。并且春天的每一个月份，也有自己的诗意之名。一月又叫陬月、孟陬，二月又叫令月、杏月，三月又叫蚕月、桃月。

这些雅称不但丰富了春天的内涵，也丰富了汉语言文学的宝库，是不可多得的一笔文化财富。