作者：徐化伟

用人得当，贵乎得法。曹魏刘邵所著《人物志》，是中国历史上首部系统阐述人才鉴别、选拔与任用的理论专著，被后世奉为识人用人的经典。全书以“品鉴人物、量才授任”为核心，构建了从察德辨才到岗位适配的完整人才治理逻辑。我们党高度重视选贤任能，始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。新时代新征程，从《人物志》中汲取识人用人智慧，对优化干部选育管用工作、提升干部队伍建设质效，具有重要的参考价值和借鉴意义。

察人之要：九征八观，五视七缪

“用人必考其终，授权必求其当。”《人物志》最大的贡献，在于系统地提出了识人方法论。该书以“九征”为基础，主张通过观察神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言九种体表特征，了解人的品德、性格和能力；又以“八观”为路径，从夺救、感变、志质、所由、爱敬、情机、所短、聪明八个场景维度，透过现象看本质，探究其心理活动，确定人的道德品行、性格能力的基本特点，其本质是反对片面化、标签化看人，倡导全方位、多角度识人。除此之外，书中还提出“五视”，即在居、达、富、穷、贫等特定情境下考察人的品行，并指出在人才鉴别中容易出现的“七缪”，即察誉有偏颇之缪，接物有爱恶之惑，度心有小大之误，品质有早晚之疑，变类有同体之嫌，论材有申压之诡，观奇有二尤之失。各级党委（党组）及其组织人事部门要充分吸收借鉴“九征八观”“五视七缪”的系统思维，识人察人既要在重大项目、应急处突等“关键节点”看担当能力，也要在日常履职、邻里相处等“平常时刻”看作风底色；既要研判干部的业务能力，更要甄别其政治立场与品德修养，通过多维度印证、多渠道比对，真正把干部的德才底蕴辨清摸透，为选准用好干部打下坚实基础。

  用人之术：才分职异，量能授官

选什么样的人、从哪里选人、怎么用人，历来是干部选拔任用的关键问题。《人物志》将治国人才大致划分为清节家、法家、术家、国体、器能、臧否、伎俩、智意、文章、儒学、口辨、雄杰等十二种类型，明确提出“人材各有所宜，非独大小之谓也”“材能既殊，任政亦异”“量能授官，不可不审也”的用人理念，认为不同类型的才能，适合不能类型的官职，强行错位任用必然导致事倍功半。这也侧面告诫世人，“凡用人者，不求备于一人”，毕竟世间全才稀少，凡才皆有长短，善治者当“取长避短、量才授任”，而非以完美标尺苛责人才。各级党委（党组）及其组织人事部门要树立“用人如器、各取所长”的理念，精准匹配岗位需求与干部特质，坚持事业需要什么样的人就选什么样的人，岗位缺什么样的人就配什么样的人，不搞论资排辈、平衡照顾，切实把合适的干部放到适合的岗位上。比如，对统筹能力强、格局视野广的干部，可安排到综合领导岗位；对专业素养深、钻研劲头足的，可放到业务技术前沿；对基层经验丰富、善做群众工作的，可委以社会治理重任。唯有做到适才适所、用当其长，才能最大限度激发干部队伍的整体效能，让每名干部都能在适合的岗位上建功立业。

育人之策：德才共生，经世致用

“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”选干部、用人才既要重品德，也不能忽视才干。有才无德会坏事，有德无才会误事，有德有才方能干成事。《人物志》将“中和”“平淡”奉为人才的最高境界，提出“凡人之质量，中和最贵矣”，认为心性中正、品德醇厚是才能发挥的根本前提，偏狭、骄矜、浮躁等品性缺陷，往往是人才成长的最大阻碍。书中还专门论述了人才成长中的“九偏”，警示后人重才轻德、重能轻品必然带来治理风险。“德才兼备、以德为先”是我们党选拔任用干部的一贯方针，这与《人物志》的核心思想是一脉相承的。各级党委（党组）及其组织人事部门要把加强党的创新理论武装作为重中之重，推动党员干部真学真懂真信真用，切实做到筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。要增强干部素质培养的系统性、持续性、针对性，优化干部成长路径，积极创造条件、搭建平台，把理想信念教育、知识结构改善、能力素质提升贯穿干部成长全过程。要强化实践锻炼，把基层一线、攻坚战场作为干部成长的“练兵场”，让干部在复杂环境中砥砺品性、增长才干，真正成长为政治过硬、本领高强的栋梁之才。

跨越千年时空，《人物志》所载的识人用人之道，仍然具有鲜活的实践价值。做好新时代干部工作，既要坚持与时俱进，不断完善选人用人的制度机制，也要善于古为今用，从传统人才思想中汲取有益养分。将古人的品鉴智慧与现代干部治理体系有机结合起来，不断提升察人精准度、用人适配性、育人实效性，持续锻造一支堪当民族复兴重任的高素质干部队伍，为党和国家事业发展提供坚强的组织保障。